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Octubre del 2010


Our son of a bitch

30 de Octubre, 2010, 0:01




En las últimas semanas, han salido a la luz, gracias a Wikileaks, documentos que demuestran que EEUU mató a 70.000 civiles en Irak. Creo que semejante horror da bastantes argumentos a quienes defendemos que la comunidad internacional, especialmente la occidental, ejerce una terrible doble moral a la hora de juzgar a Estados Unidos, una superpotencia que en el último siglo ha causado tanto daño como otras a las que hemos juzgado con mucho mejor ojo (la China actual, por ejemplo, o la antigua Unión Soviética). Recordemos que EEUU es el único país que ha probado armas nucleares contra la población civil (Hiroshima y Nagasaki), o el que más ha usado las armas biológicas (el agente naranja en Vietnam). También ha colocado y mantenido dictadores terribles en Latinoamérica y África (desde Pinochet a Mobutu), ha generado la crisis económica mundial o estuvo a punto de destruir el mundo junto a la Unión Soviética (crisis de los misiles de 1962). Todo en prácticamente 50 años.

Nuestras sociedades han olvidado lo que es la imparcialidad desde hace tiempo, consideran que EEUU está "de nuestro bando" y rápidamente olvidamos sus tropelías, pese a que algunas de ellas nos afectan mucho más directamente que las antiguas soviéticas o las actuales chinas (recordemos la crisis actual, o el 11-M). Sin embargo, el porcentaje de noticias negativas sobre China es bastante mayor que con respecto a EEUU, donde en los últimos años casi lo que predomina son las
noticias anecdóticas de la vida personal de Obama (y su perro).

Esta doble moral recuerda a la de la propia EEUU cuando, durante la Guerra Fría, apoyaba a dictadores anticomunistas que en ocasiones eran iguales o peores que el comunismo. Así, cuando le preguntaron al presidente estadounidense Roosevelt por qué Washington apoyaba al infame Somoza, él contestó la célebre frase "yes, he is a son of a bitch, but he is our son of a bitch" ("sí, es un hijo de perra, pero es nuestro hijo de perra").

La doble moral con EEUU es tan antigua como la política exterior de ese país expansionista y agresivo, pero yo creo que todavía no ha sido muy estudiada en relación con China, el supuesto "gran rival" de Washington en la actualidad. Quizá podríamos iniciar aquí un poco ese debate, con algún que otro ejemplo que plantearé a continuación.

Pero quiero que quede claro, antes de empezar, una cosa: nada de lo que digo tiene intención de justificar ninguno de los errores chinos, de los que ya se ha hablado muchas veces aquí y han sido convenientemente criticados y condenados (corrupción, censura, persecución a disidentes, pena de muerte, falta de libertad, etc). China es una dictadura que viola los derechos humanos y debe cambiar mucho. Pero hoy hablamos de otra cosa.
El objetivo de hoy es criticar a EEUU y a quienes lo justifican.

Confiando en que lo anterior quede claro, vamos allá con las dudas sobre la doble moral chino-americana:

El sistema es el culpable: Cuando en China hay un escándalo de corrupción, o de seguridad alimentaria, o cualquier otro tipo de problema (no necesariamente de derechos humanos), muchos expertos extranjeros enseguida apuntan a que el problema no es de un sector concreto, ni tiene fácil solución, porque el problema está en el sistema de partido único en sí, que causa todos los males, por lo que debe ser derrocado y eliminado. Sin embargo, cuando EEUU tiene problemas (por poner dos casos concretos, el huracán Katrina, o el vertido del Golfo de México) a nadie en su sano juicio se le ocurre poner en tela de juicio el sistema político estadounidense, como mucho criticará al presidente de turno o a determinadas instituciones que no han sabido prevenir o paliar los destrozos en tal o cual desaguisado. Resumiendo: según algunos, los problemas diarios en EEUU se solucionan con elecciones, los de China con revoluciones.

Etnias: En EEUU, los indios han sido marginados durante siglos, y en el siglo XIX se les asesinaba como a piezas de caza. Hoy en día, se les ha reducido a reservas, o se les ha asimilado con el resto de la población, aunque eso sí, Hollywood les ha dedicado bonitas películas de disculpa. Todo el mundo parece muy orgulloso del crisol de culturas que es hoy en día Norteamérica, y muchos parecen olvidar que ese crisol escaldó a los que originalmente poblaban esa tierra. Y esta situación no es tan diferente de la que China tienen actualmente en lugares como el Tíbet o Xinjiang. Sin embargo, ¿cuántas noticias del Tíbet y cuántas de los indios norteamericanos leéis en los medios de comunicación? Y paradójicamente, muchos de los apoyos a la causa tibetana están en EEUU...

Premios Nobel: Los dos últimos Nobel de la Paz son un perfecto ejemplo de doble moral. En 2009 se le concedió el Nobel a Barack Obama, con menos de un año de presidencia, cuando aún no había siquiera retirado las tropas de Irak o cerrado Guantánamo. En 2010 se le ha dado el Nobel al disidente chino Liu Xiaobo, un premio merecido pero revelando un criterio totalmente opuesto a la hora de tratar a China y a EEUU. A Washington le basta con un cambio de Gobierno, tras años de violaciones de derechos humanos, para ganar un Nobel (o un tratado de paz tras destrozar a un país en una guerra, como pasó cuando galardonaron a Kissinger por acabar con la terrible Guerra de Vietnam que el mismo promovió). Muchos han sido los miembros o ex miembros del Gobierno estadounidense que se han llevado el Nobel, pese a que en todas las épocas Washington ha ejercido una política exterior catastrófica: Carter, Al Gore... Al Gobierno de EEUU, el Comité Nobel le pide simplemente que pida perdón tras un periodo de horrores, y le dan el premio. Al Gobierno de China ninguna mejora parcial le ha dado premio alguno, pues los dos concedidos (Liu Xiaobo y el Dalai Lama) han servido siempre para alimentar las críticas contra Pekín.

Disidentes: Por definición, un disidente es simplemente una persona que disiente con la política de su país. Sin embargo, esta palabra sólo se usa hoy en día para gobiernos comunistas o dictaduras. ¿A qué se debe? En mi opinión, gente como Michael Moore o Noam Chomsky podrían ser considerados perfectamente disidentes del Gobierno estadounidense. También muchos de los "purgados" durante el mccarthysmo, o líderes sindicales polémicos como el desaparecido sin dejar ni rastro Jimmy Hoffa. Y "disidente" no es la única palabra que se emplea mucho más con China que con EEUU, otro caso es "genocidio". Pocas veces oiremos decir que EEUU cometió un genocidio en Hiroshima, por ejemplo, cuando sería bastante razonable decir que lo hizo. En cambio, con China se ha llegado a decir que ha cometido un "genocidio cultural
" en el Tíbet (una utilización algo desproporcionada del concepto genocidio, creo yo, porque acabar con una lengua o una religión, aunque sea malo, no creo que pueda denominarse genocidio, aparte de que está por ver que la lengua y la religión tibetana estén desapareciendo). También se asevera que China ha cometido genocidio indirectamente al vender armas a Sudán, cuyo Gobierno mató a miles de personas en Darfur. Genocidio lo hubo, pero no puedes echarle la culpa indirectamente a China... y si haces así, acusa también a EEUU, que también vendió armas a Sudán. Por cierto, que tampoco he leído mucho la palabra genocidio a la hora de calificar lo que los USA han hecho en Irak...

Boicots: Cuando una noticia negativa sobre China aparece en los diarios por Internet, y se abre la sección de comentarios, siempre sale el típico alborotador que pide, en represalia, dejar de comprar artículos fabricados en China, como si el dueño de la tienda de todo a 100 de su barrio fuera responsable de la política de derechos humanos del país que le vio nacer. Por esa regla de tres, ¿Deberíamos, después de haber conocido los informes en Wikileaks, dejar de ver películas de Hollywood? Está claro que los que piden esos boicots, más que una China libre, quieren una China pobre.

Estos son algunos de los casos de doble moral que en los últimos tiempos he visto a la hora de tratar a EEUU y China. Repito: todo lo anterior no ha sido para justificar a China, sino para decir que nuestra actitud hacia EEUU, en muchas ocasiones, es injustificable.

Si se os ocurre algun caso más de doble moral, podéis citarlo en los comentarios. Y si no estáis de acuerdo conmigo, podéis dejar vuestra opinión en el mismo lugar. Pido moderación en las opiniones, si pude ser... Os dejo, que me voy a comer al McDonalds.

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Consultorio Chinochano (3)

27 de Octubre, 2010, 0:01


De forma semanal o quincenal, más o menos, dedicaré un post a preguntas de los lectores. Si tenéis alguna duda sobre China o alrededores, mandad vuestras preguntas a mi correo electrónico (chinochano2008@yahoo.es) especificando en el título del mensaje o en el texto que las cuestiones son para este consultorio. Graxies por vuestra cooperación.

Preguntas de Iván:

¿Por qué hay tantos chinos en España de Wenzhou? ¿De qué zonas de China suelen venir?, ¿Por qué España?

Aunque los chinos tienen fama de grandes aficionados a emigrar, lo cierto es que el espíritu viajero no está tan extendido como creemos. En realidad, hay ciertas ciudades o provincias de Chinas cuyos habitantes ven más normal ir a otros países a trabajar, mientras en otros sitios es más raro que esto ocurra. En general, las provincias más propensas a viajar son las de la costa sur y este, mientras que las gentes del norte y del interior son menos amigas de ir al extranjero. Por ejemplo, hay muy pocos pequineses en los barrios chinos de todo el mundo...

Wenzhou está en una de esas provincias de vocación viajera, Zhejiang (otras son Cantón, Fujian o Jiangsu). Hay muchos wenzhouneses en España, sí, pero también en EEUU o en otros países de Europa. La razón de que mucha gente de Wenzhou vaya a España probablemente se deba a que muchos de los empresarios de la ciudad que abren negocios o tiendas en España llaman a sus amigos o familiares para que les ayuden en su empresa, o trabajen para ellos (los chinos se tienen más confianza para trabajar juntos si son de la misma provincia, o del mismo barrio). También puede influir el boca a boca: si alguien de Wenzhou oye decir que el vecino de arriba está haciéndose de oro en Zaragoza, es posible que le intente imitar.

Por cierto que otro lugar de origen de muchos chinos en España (sobre todo en Cataluña) es Qingtian, que está cerca de Wenzhou.

Quisiera pedir ayuda, consejo urgente sobre un dilema que tengo desde hace ya tiempo, la duda de estudiar chino o japonés; se me ha dado la posibilidad de estudiar uno de estos dos idiomas, y obviamente quiero aprovecharla. Por un lado está el japonés, cultura que me ha estado llamando la atención desde niño. Respecto al chino, veo ventajas como la importancia de China en el mundo como probable futura primera potencia mundial, y la cantidad de oportunidades que espero en un futuro se puedan encontrar ahí.

Las cosas se estudian mejor si se tiene pasión en ellas, así que yo te recomiendo que estudies japonés, idioma que a mí también me fascina, aunque no creo que nunca lo estudie. Y si nos ponemos en plan pragmático, el idioma que se debe estudiar no es el chino, sino el inglés, ése si es el idioma que te abrirá puertas en muchos lugares. El chino es un idioma tremendamente complicado, y el que lo estudie debe hacerlo porque le guste mucho, muchísimo.

Preguntas de Antonio, Pily y Sonia Yi:

¿Hay alguna Casa de Aragón en Pekín? Si hay ¿Sueles acudir o formas parte de ella?
 
Es bien sabido que los aragoneses somos, ante todo, poquicos: no creo que pasemos de una docena en Pekín, así que no hay quorum suficiente como para hacer un local así. De todos modos yo siempre he sido un poco outsider, a lo mejor incluso "en habiéndolo" no lo visitaría.

Si no hay Casa de Aragón, ¿hay, o conoces, muchos aragoneses en Pekín y os soléis reunir en alguna ocasión, o para celebrar alguna fiesta aragonesa?

Conozco, así a bote pronto, a cinco o seis aragoneses que viven o han vivido recientemente en Pekín, y alguna vez quedo con ellos o me los encuentro, pero no jugamos al guiñote, ni cantamos jotas, ni tampoco practicamos tiro de barra. De la misma forma que cuando voy a Aragon no me gusta mucho "hacer el chino", cuando estoy en China no me gusta "hacer el aragonés". Donde fueres haz lo que vieres, le dijo Quijote a Sancho, así que en cada lugar intento adaptarme, sin estar demasiado aferrado a aquello que dejo en el otro lado. Tengo que aclarar además que antes de mis nueve años en Pekín pasé siete en Madrid, así que mi acento aragonés se ha diluido bastante con el tiempo, al menos cuando estoy fuera de la tierra. Me considero aragonés, amo mi tierra y hago muy buena publicidad de ella, pero también soy consciente de que he perdido algo de raíces, la vida es asín.

Preguntas de Albert:

¿Qué sabes del lenguaje de los sordomudos en China? ¿Como se lo hacen los chinos para leer en los labios?

Ya me he preguntado eso yo alguna vez, ya... Sobre todo porque no es raro encontrarse a veces a chinos sordomudos hablando/gesticulando en la calle. No creo que les baste con leerse los labios, dado el carácter tonal de este idioma. Es posible que el idioma de sordomudos se base en ideogramas comprensibles por sordomudos de cualquier país, lo cual debe ser genial para que los sordomodos del mundo se unan... De todos modos hace años leí en un artículo de Rosa Montero que los sordomudos están divididos en dos facciones muy enfrentadas, una que quiere estar así como muy diiferenciada de los que oyen y otra que quiere integrase más. Parece un mundo bastante interesante y desconocido.

¿Por qué los españoles residentes en China desean saber a que te dedicas?

Bueno, supongo que porque ello puede explicar muchas cosas: por qué estás aquí, por ejemplo. No me parece demasiado extraña la pregunta, la verdad. A mí me gusta menos que te pregunten cuánto tiempo llevas, que también es un clásico y me pone enfermo porque justo después viene la pregunta/afirmación: "ah, entonces sabrás chino, ¿no?".

¿Por qué la mayoría de las mujeres, familiares o socios de los españoles que trabajan en China tienen una consultora o una empresa?

Pues no sabía yo ese tema, supongo que estás metido en un mundo, el empresarial, que yo no conozco tanto, y allí debe llamar la atención... No sé, quizá las esposas de españoles aprovechen cierto "estatus" que puede dar esa situación para avanzar económicamente, y más si son chinos. Creo que los chinos son un pueblo muy emprendedor, el sueño de muchos es montar una empresa (en lugar del sueño español de ser funcionario) y quizá estar relacionado con extranjeros abre más puertas. No me parece especialmente extraño esto tampoco.

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Pabellonitis en Shanghai (y III)
conclusiones, ruegos y preguntas

25 de Octubre, 2010, 0:01


Tras citar en la primera y segunda entregas algunos pabellones que me llamaron la atención en la Expo Universal de Shanghai, me gustaría terminar la serie con unas ideas generales de este magno evento, algunas positivas y otras no tanto. Son las siguientes:

- Una Expo Internacional (como la de Zaragoza) es mucho más agradable que una Expo Universal (como la de Sevilla o la de Shanghai). No tiene tanto atractivo arquitectónico (los países no diseñan sus propios pabellones) pero por dentro sus edificios te enseñan lo mismo o más, con menos colas y un tamaño mucho más manejable y menos agobiante. No creo que Zaragoza le tenga que envidiar en nada a Shanghai, al final es lo mismo pero sin tanta alharaca.

- Esto de las Expos Universales es un poco kafkiano. Pongamos que te toca hacer 12 horas de cola en el pabellón de Arabia Saudí, como pasó la semana pasada, cuando Shanghai 2010 fue visitada por nada más y nada menos que un millón de personas. ¿Qué puede haber dentro que justifique 12 horas de cola? ¿Un barril de petróleo para cada visitante? Por muy bonita que sea la película saudí, no tiene ningún sentido. En general, si se piensa friamente, todo es un poco absurdo. Si el interior de un pabellón con mucha cola está lleno de cosas, llegas tan cansado tras la espera que no tienes energía para verlas. Si está vacío y sólo tiene un bebé gigante, como el de España, te sientes un poco estafado. Las Expos son un poco surrealistas, y además, tendríamos que empezar a pensar si sirven para algo en un mundo donde ya podemos conocer otros países a través de la tele o de Internet (bueno sí, sirven para hacer pasta, pero a los visitantes, ¿les aporta realmente algo?).

- El pueblo chino es invencible, o pasa de todo, o las dos cosas. Aguantan horas de colas, empujones, calor, timos pabelloníferos... ¿Creéis que vi algún chino enfadado por ello? Como si nada, todos sonrientes, tranquilos y felices de "disfrutar" una Expo que en muchos países la gente hubiera calificado de insoportable. ¿Cómo tienen los chinos tanto aguante? ¿Por qué no se quejan? Tras casi 10 años aquí, me siguen alucinando.

- Las Expos no están pensadas para países superpoblados. China estaba empeñada en tener la Expo más visitada de la historia, cosa que consiguió (más de 70 millones de personas la han visto hasta ahora) pero... ¿mermó tanta cantidad la calidad? Las hordas de visitantes han destrozado la mayoría de los juegos interactivos, han deteriorado visiblemente muchos pabellones (por ejemplo, el de España, llevándose cachos del mimbre que lo cubre) y han sobado todo tanto que los pabellones están sembrados de papeles improvisados en los que los voluntarios piden a la gente que por dios no toque nada (había pabellones en los que casi cada objeto tenía esos papeles pegados, con celo y de cualquier manera, dándole a todo un toque cutrongo).


En los pabellones en los que se optó por muestras clásicas tipo museo, no se veía nada, porque alrededor de cada objeto había tal cuadrilla de gente que no había quien se enterara de nada. ¿Valió la pena tanta promoción para que fuera todo el mundo? Para las estadísticas sí, para los visitantes, tengo mis dudas.

- No hay objeto, pared o baldosa de la Expo que no haya sido fotografiada por los visitantes. Persiste el tópico de que los japoneses lo fotografían todo... comparados con los chinos, los nipones odian la fotografía. Los visitantes chinos de la Expo de Shanghai hacían como media por persona y pabellón, tirando por lo bajo, unos 8 trillones de fotos. A estatuas bonitas, a estatuas feas, a pantallas en pasillos oscuros, a extranjeros, a cualquier chominada. No os lo podéis ni imaginar, porque incluso yo que lo vi creo que estaba soñando, ¿cómo pueden fotografiar absolutamente cualquier cosa, sin nada que se pueda calificar mínimamente de criterio?. Con las fotos que han hecho, imprimidas, se podría construir un mapa de la Expo a tamaño natural en el que no quedaría ni un sólo cachivache o rincón de los pabellones sin inmortalizar.

- La organización de la Expo estuvo a años luz de la de los Juegos Olímpicos. Y no lo digo porque me tire la "tierra" (vivo en la rival de Shanghai, Pekín), pero todo el mundo lo comenta. De Pekín 2008, casi todos (periodistas, atletas, público) se fueron encantados, diciendo que han sido probablemente los mejores juegos de la historia hasta la fecha. De la Expo, sólo llegan de los que están participando las siguientes palabras: "por dios, que se acabe ya", y nadie se atreve a decir que sea la mejor, ni mucho menos. Una cosa, eso sí, han tenido en común JJOO y Expo: en los dos casos, las autoridades chinas han pasado olímpicamente de organizar actos culturales paralelos a los grandes eventos (conciertos, conferencias, espectáculos callejeros, etc). Será por miedo a protestas, será porque les da lo mismo todo lo que no dé pasta: en los dos magnos acontecimientos que China ha tenido este lustro, se suprimió todo lo que se pudo el aire festivo.

En resumen, que pasé unos días gratos en la Expo, pero algunas cosas no me acabaron de cuadrar. Ahora Cantón quiere hacer también una Expo Universal (la de 2025, creo), así que igual para entonces China ha logrado solucionar algunas de estas dudas. Dejamos la cuarta entrega de la serie para dentro de quince años, por tanto (o para cinco, si por alguna pirueta del destino voy a Milan 2015).

Para terminar, unas fotillos más del evento que no me cupieron en los días anteriores:


Pabellón de Israel, pequeño pero resultón (y el primero que visité).



Primer pabellón de Corea del Norte en una Expo Universal
(fue el único en el que compré algo: agua mineral norcoreana).



Otro pabellón de país aislado, Turkmenistán.



Detalle del pabellón de Corea del Sur,
uno de los más grandes.



El multicolor pabellón de Estonia (con el puente Lupu al fondo).



Interior del pabellón de Noruega,
en el que no se mencionaba nada del Premio Nobel por si acaso
(el de Suecia, en cambio, sí lo hacía).



Pabellón de Francia, enorme por fuera, insulso por dentro.



Pabellón de Polonia, muy currado tanto exterior como interiormente.



La popular bola luminosa del pabellón de Alemania.



El pabellón de Holanda, hippy y genial.



Uruguay tenía un minipabellón en el edificio suramericano,
en el que lo mejor era esta estatua de una vaca con sus ubres y todo.



El pabellón húngaro era espectacular por dentro,
aunque sólo enseñaba una extraña estatua plateada.



Curiosa estatua cerca del pabellón de Madrid.



El pabellón de Barcelona no tenía apenas nada,
pero para paliarlo colocó una especie de capilla en honor a Samaranchi,
el catalán más querido por los chinos.



Chinglish en los baños de la Expo.



El pabellón más espectacular...
Bueno, en realidad es la estación de tren de Hongqiao,
uno de los edificios más grandes sin columnas que he visto en la vida.

Desde allí tomé el tren de vuelta a una sosegada Pekín sin pabellones (¡yupi!).

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Y como no hay uno sin dos, fue galardonado poco después con el Premio 20 Blogs 2006 al mejor blog expatriado

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